История созидания Ковельской Церкви Основанной в 1924 году
Возлюбленные Господом! Я, служитель Ковельской Церкви Василий Макарусь, приветствую вас словами Господа нашего Иисуса Христа:
«Мир вам!»
Началом созидания нашей церкви был 1924 год – год начала верования в Бога моего дедушки Никифора Макаруся. Тогда ему было 24 года. В то время дедушка, читая Евангелие, без чьих-либо проповедей узнал, что через чтение Евангелия открывается не только христианская история, но и Апостольский Путь. Он уверовал в Евангелие и начал идти этим Путём, стараясь исполнять Евангельские заповеди. Для того времени он был очень грамотным, владел несколькими иностранными языками. Люди его уважали. К нему присоединилось много людей. Особенный Духовный подъём этих людей (Духовное возрастание) начался в 1927 году. Тогда и позже Бог многих обогащал Дарами Духа Святого. Он подарил Дары тогда и продолжает дарить сегодня. Во время войны по разным причинам много людей рассеялось. В послевоенное время своё негативное влияние в церкви начало оказывать младшее поколение с новыми взглядами. Старшее поколение их не поддерживало и не желало отклоняться от основы веры и христианских убеждений. Особенно сильно отстаивал христианские ценности пророк Божий Емельян Будник. Но к единству так и не пришли. Поэтому Емельян вместе с теми, кто, как и он, очень сильно любили Дары Духа Святого, остались верными первоначальному званию и избранию Божиему. Именно эти люди составили основу Ковельской Церкви, хотя само название «Ковельская Церковь» появилось позже. В начале семидесятых годов Емельяна Будника Бог поставил диаконом нашей церкви. Пастырем Бог поставил Степана Логвинского. Он через возложение рук священства был поставлен священнослужителем во время войны.
Выделить какие-то исторические периоды нашей церкви невозможно, но есть постоянная тенденция к совершенствованию и приближению к Богу. Бог подарил нам веру и сопровождает эту веру и наше вероисповедание многими знамениями и чудесами так, как написано в книге Деяния Апостолов в 3 главе: «…вера, которая от Него, даровала ему исцеление сие перед всеми вами». В послании к Евреям 11:1 сказано: «Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом». Другими словами: вера – это уверенность, что Бог есть, и уверенность в том, что Он может сделать всё для вас, ищущих Его. Но в послании Иакова во 2 главе подчёркнуто, что «вера без дел мертва». Поэтому живая вера – это вера с делами. Только заметьте, что понятие веры – это не религия и не конфессия. Вера самобытно живёт в сердце и управляет жизнью верующего человека. Апостол Павел, подводя итоги своей жизни, сказал о себе так: «…течение совершил, веру сохранил; а теперь готовится мне венец правды…» (2Тимофею 4:7-8). Апостол Павел оставил фарисейскую религию, в которой родился, а принял и сохранял Истинную Веру, подаренную ему Самим Богом, за это он получил венец праведности. Эту Веру – Веру в Единого Бога Отца и Сына Божия Иисуса Христа и Святого Духа – исповедуем и мы. Многие члены Ковельской Церкви также получают конкретные Божии свидетельства о своём месте в Вечности. Имеется много свидетельств, о которых можно рассказать, но упомяну только о некоторых. К примеру, историю Емельяна Будника, о котором я уже упоминал. Емельян заболел. В субботу 25 ноября 1978 года его пришли навестить три пророка из нашей церкви. Во время молитвы через Марию Гочачко Бог говорил на незнакомом языке, а через Анну Мажулу было Божие истолкование языков, то есть через неё Дар Божий объяснял значение каждого слова, сказанного в этом пророчестве. Это так Бог говорил к Емельяну. О последнем дне его жизни Бог сказал следующие слова: «Сын Мой, для тебя приготовлено место и назначен день – одиннадцатое декабря».
Болезнь его прогрессировала, и вот наступил предсказанный Богом день его отхода в Вечность – понедельник, одиннадцатое декабря. Емельян благословил Ковельскую Церковь, благословил своих верующих родных и предложил помолиться. Во время молитвы он произнёс такое пророчество: «В Ковеле Сила, Слава и Христос». После молитвы он отошёл в Вечность по Слову Божию.
Соответственно можно сделать вывод: если пророческое Слово об отходе Емельяна в Божию Вечность через две недели исполнилось, значит, он истинно сын Божий, и ему точно Бог приготовил место в Раю в Славе Неба – это так Бог ознаменовал веру Емельяна.
Первого января 1996 года в собрании Ковельской Церкви предложили помолиться за Еву Судак, которая в тот день заболела. И вот во время молитвы Бог показал такое видение. Явился Божий Ангел с книгой в руках, он веером пролистал её от начала до конца. Все страницы этой книги были полностью исписаны добрыми делами сестры Евы. Только внутренняя сторона обложки и последние три страницы были чистыми. Ангел сказал: «На этих трёх страницах ничего не написано, да и не надо». Божий Ангел объяснил это видение так: «Это значит, что Ева сделала очень много добрых дел. Каждый день её жизни был заполнен добрыми делами. Жить на земле ей осталось три дня, но она уже не сможет делать добрые дела, да и не надо, у неё уже достаточно добрых дел для Вечности». При этом следует иметь в виду, что у неё была минимальная пенсия, поэтому деньгами она никому не могла помочь. Через три дня, 4 января 1996 года, по Слову Божиего Ангела Ева отошла в Вечную Славу Неба. Подобных историй, которые произошли в нашей церкви, можно было бы рассказать не один десяток.
Можно было бы очень много рассказывать о веровании, о жизни и о кончине Марии Гочачко, но я приведу только слова, высеченные на каменной плите её памятника:
МАРИЯ ГОЧАЧКО – БОЖИЙ ПРОРОК
Всё, что говорил через неё Бог в течение сорока лет, сбывается точно. Её имя, «Ковельская Мария», известно на всех континентах Земли. Через неё Бог творил очень много чудес. Духовные песни на иных языках пелись в такой Великой Божией Силе, что сотни людей вместе с ней наполнялись Божией Благодатью и пели стройно в чувствах Рая, хотя этих песен раньше не слышали. Пение было таким красивым, что те, кто слышали его однажды, помнят десятилетиями. Имеются многие свидетели, которых Бог исцелил по молитвам Марии от болезни рака и от разных неизлечимых болезней; демоны с трепетом спрашивали, куда им идти, и после властного повеления выходили из занятых ими людей. Знала мысли людей и могла последовательно рассказать, о чём человек думал. Сорок пять лет свидетельствовала о своей очень большой любви к Богу. О дне своего отхода объявила за двадцать восемь лет, при этом уточнила, какая в тот день будет погода. На последнем собрании перед отходом из прославленной Богом Украины в Вечную Славу Неба Мария обратилась к народу Божиему с прощальной речью. Тогда было такое благословенное Духовное служение и такие Духовные песни, что чувствовалось особенное присутствие Самого Бога, Который засвидетельствовал о большой любви в её сердце. Во время похорон 20 марта 2003 года за пятнадцать минут с ней попрощались все явления природы: солнце, луна, тихий ветер, буря, ясное небо, чёрные тучи, белые облака, дождь, снег, град, яркая молния и сильный гром, а в 15 часов при закрытии гроба стало темно, как ночью, на всей территории земли от Ковеля до Луцка и Ратно. После захоронения её тела сразу стало тихо и снова светило солнце.
СЛАВА ВЕЛИКОМУ БОГУ ЖИВОМУ!!! Аминь!
Незыблемым основанием Ковельской Церкви является учение Иисуса Христа и Апостолов Христовых. Духовные ценности, которые отстаивали и сохраняли в своих сердцах Емельян Будник, Степан Логвинский и последующее поколение служителей нашей церкви, остаются основой не только верования, учения, убеждения, но и основой христианской жизни Ковельской Церкви. Бог созидает Своё Дело и являет много исцелений и чудес. Свидетельства представленные на нашем сайте, также являются составной частью истории Ковельской Церкви.
|